El terremoto del Alto y Anti-Atlas alerta de cambio en el mundo

Vista de la mujer sabia del Alto Atlas ante la catástrofe

Sabemos que el pensamiento capitalista es destructivo y sólo puede confrontarse con el pensamiento socialista constructivo, que convierte al hombre en el centro de todos los cambios en el mundo, con el objetivo de mejorar sus condiciones materiales y morales, invirtiendo sus habilidades en el desarrollo del cerebro humano. , como material vital en su forma más elevada. Es el miembro capaz de resolver todos los problemas y, nadie puede dudar de esta cuestión confirmada por la ciencia material y, reconoce la existencia de la contradicción que rige la materia y el movimiento, y en sus más altas expresiones: la contradicción en el cerebro humano confirmada por la anatomía. . Desde su creación, el cerebro humano se ha dividido en dos partes contradictorias, cada una de las cuales controla la parte opuesta del cuerpo humano.

 
La anatomía reconoce la existencia de una profunda contradicción en las funciones de las dos partes del cerebro, y su integración por interacción y contradicción entre ellas, mediante la alternancia de las dos partes. Realizar sus funciones con eficiencia, con la mayor precisión y en la más mínima fracción de centésima de segundo, de acuerdo con la exigencia de resolver la calidad del problema que se les plantea. Y cuanto más complejo es el proceso del trabajo cerebral, más fácil resulta controlarlo con gran precisión, mediante el entrenamiento y control de sus funciones. Esto es lo que exige el derecho humano a la educación y la formación. Los dos medios fundamentales para conocer el papel de los centros superiores del cerebro humano y la capacidad de domesticarlo.

 
Los pueblos asiáticos han trabajado para controlar el funcionamiento del cerebro a algún nivel, particularmente en China, a través de la inspiración y la respiración, la relajación y la meditación en el llamado "yoga". Todos pueden practicarlo, mediante ejercicios de control de los órganos del cuerpo, en condiciones materiales y morales. Lo más importante aquí es la autopureza. Esto se puede lograr entrenando en la autoevacuación, que impone desempeño a los demás, y controlando la tendencia contradictoria de estos últimos, suprimiendo la agresión de uno mismo. Marx, Engels, Lenin y otros filósofos y científicos llegaron a este estado humano supremo.

 
Marx abandonó sus intereses personales, apegado a los pueblos oprimidos del mundo, viajó lejos en el tiempo y el espacio, abandonó la cultura dominante en la sociedad capitalista y sus depósitos históricos, mediante la acumulación de su enorme cantidad y su transformación en calidad cualitativa, el carácter del hombre de esta época. Creía que el apego al desempeño que es parte del carácter egoísta , heredado de los padres a las generaciones futuras tiene una tendencia agresiva y destructiva. Se manifiesta principalmente en las ventajas del sistema capitalista, a través de la difusión de la política del individualismo para explotar la producción de trabajo colectivo y cooperativo en solidaridad con los demás. Por eso la mayoría de la gente creía que el capitalismo es inevitable.

 
La ingeniería genética ha demostrado que el niño crece llevando consigo formas de las características y del temperamento igualitario de sus antepasados, que se concentran en su comportamiento mediante prácticas genéticas agresivas en su familia, grupo y sociedad. Se transforma en una cultura dominante, que sólo puede ser eliminada, cuando se es plenamente consciente de su existencia en sí misma y del peligro que corre para la vida propia y la de los demás. Eso es lo que hicieron Marx y Engels, y empezaron a pensar en cambiar el mundo. Consideran el conocimiento de las leyes de la naturaleza como el medio más importante, las estudiaron. Transformaron estas leyes de la naturaleza aplicándolas a las leyes de las sociedades, profundizando el conocimiento subjetivo en su relación con la materia, con la realidad objetiva,

 
- En las relaciones del yo interior de la persona consigo mismo, en la contradicción en sus relaciones internas como sustancia, en su relación con su pensamiento y el uso de las sensaciones, en sus relaciones con las posiciones superiores que controlan las funciones del cerebro humano. , desde los más simples hasta los más complejos.

 
- En la relación del yo con la materia, en la realidad objetiva, en la contradicción que rige sus relaciones con la naturaleza, la sociedad y el conocimiento.

 - De lo simple a lo complejo en el conocimiento de la mecánica de la materia y el movimiento, en formas orientadas dimensionalmente: infinitas.

 - En el mundo pequeño, el mundo infinitamente pequeño, el mundo del átomo y sus componentes y sus interacciones.

 
- El infinito en el gran mundo, el mundo infinitamente grande, el mundo de las galaxias, los soles, los planetas y las lunas.

 
- Viajando lejos en el tiempo cósmico, medido a la velocidad de la luz, activando el centro superior del cerebro humano, que contiene la copia original del origen del mundo Biomaterial y su desarrollo histórico.

 
- En la acumulación histórica cuantitativa en relación con las transformaciones de su acumulación cualitativa, y el control de sus expresiones funcionales, que se fueron formando a lo largo de su dilatada historia.

- En los 7 millones de años transcurridos desde el nacimiento de la inteligencia humana, nuestro planeta se formó 7 mil millones de años antes de esa fecha, a partir de la formación del universo hace 14 mil millones de años.

 
Así, viajando a lo largo del tiempo cósmico, que se mide en años luz, el pensamiento humano es capaz de alcanzar esta velocidad, incluso es capaz de superarla, moviendo el pensamiento muy rápidamente. No todas las personas alcanzan este nivel a la vez, donde la acumulación cuantitativa que da la transformación cualitativa no ocurre de una vez, cada ser humano según su nivel de conocimientos, sus habilidades y la posibilidad de utilizarlas. Son muy pocos los filósofos, pensadores y científicos que pueden darse cuenta de este nivel, acercarse lo más posible a él y tocarlo, lo que nos pone ante una noble prioridad: el desarrollo de la vida humana, frente a la codicia del capital, como Lo hicieron Marx, Engels y más tarde Lenin.

 
El mundo de hoy avanza hacia una transformación, ya sea en dirección a la felicidad de la humanidad, lo cual es poco probable en mi opinión, o viceversa, lo cual es muy probable. Estamos en una encrucijada después de la crisis que golpeó profundamente al capitalismo, debido a la enorme acumulación de medios de producción y al flujo de propiedad privada de esos medios. En el que el campo digital y los medios de comunicación que han llegado a su quinta generación gracias a la revolución de la inteligencia artificial, constituyen una herramienta peligrosa para la vida de la humanidad.

Para lograrlo, debemos cambiar el mundo, lo cual es un gran trabajo para grandes científicos como Marx. Incluso podemos construir el camino del cambio viajando lejos en el tiempo cósmico y creando medios de vida más desarrollados a través del desarrollo de la inteligencia humana: abandonando nuestros intereses personales.

Lahoucine Amal

The High and Anti-Atlas earthquake alerts change in the world

View of the wise woman of the High Atlas facing the catastrophe

We know that capitalist thought is destructive, and can only be confronted with constructive socialist thought, which makes man the center of all change in the world, with the aim of improving his material and moral conditions, in investing his skills in developing the human brain, as a vital material in its highest form. It is the member capable of solving all problems and, no one can doubt this question confirmed by material science and, recognizes the existence of the contradiction which governs matter and movement, and in its highest expressions: the contradiction in the human brain confirmed by anatomy. Since its creation, the human brain has been divided into two contradictory parts, with each part controlling the opposite part of the human body,

 
Anatomy recognizes the existence of a deep contradiction in the functions of the two parts of the brain, and their integration by interaction and contradiction between them, through the alternation of the two parts. To perform their functions efficiently, in the finest forms of precision, and in the smallest fraction of a hundredth of a second, according to the demand to solve the quality of the problem posed to them. And the more complex the process of brain work, the easier it is to control it with high precision, through the training and control of its functions. This is what requires the human right to education and training. The two fundamental means of knowing the role of the higher centers of the human brain and the ability to tame it.

 
Asian peoples have worked to control the functioning of the brain at some level, particularly in China, through inspiration and breathing, relaxation and meditation in so-called "yoga". Everyone can practice it, through exercises to control the organs of the body, in material and moral conditions. The most important thing here is self-purity. This can be achieved by training in self-evacuation, which inflicts performance on others, and controlling the contradictory tendency of the latter, by suppressing aggression from oneself. Marx, Engels, Lenin and other philosophers and scientists arrived at this supreme human state.

 
Marx abandoned his personal interests, attached to the oppressed peoples of the world, traveled far in time and space, abandoned the dominant culture in capitalist society and its historical deposits, through the accumulation of its enormous quantity and its transformation into qualitative quality, the character of the man of this era. He believed that the attachment to performance which is part of selfish character , inherited by parents to future generations has an aggressive and destructive tendency. It is manifested mainly in the advantages of the capitalist system, through the diffusion of the policy of individualism to exploit the production of collective and cooperative work in solidarity with others. So most people believed that capitalism is inevitable.

 
Genetic engineering has proven that the child grows up carrying with him forms of his ancestors' characteristics and egalitarian temperament, which are concentrated into his behavior by aggressive genetic practices in his family, group and society. It transforms into a dominant culture, which can only be eliminated, when it is fully aware of its existence in itself and its danger to one's life and that of others. That's what Marx and Engels did, and they started thinking about changing the world. They consider knowledge of the laws of nature as the most important means, they studied them. They transformed these laws of nature by applying them to the laws of societies, by deepening subjective knowledge in its relationship to matter, to objective reality,

 
- In the relations of the person's inner self with himself, in the contradiction in his internal relations as substance, in his relation to his thought, and the use of sensations, in his relations with the higher positions which control the functions of the human brain, from the simplest to the most complex.

 
- In the relationship of the self to matter, in objective reality, in the contradiction which governs its relations with nature, society and knowledge.

 - From simple to complex in the knowledge of the mechanics of matter and movement, in dimensional oriented forms: endless.

 - In the small world, the infinitely small world, the world of the atom and its components and its interactions.

 
- Infinity in the big world, the infinitely big world, the world of galaxies, suns, planets and moons.

 
- By traveling far into cosmic time, measured at the speed of light, by activating the highest center of the human brain, which contains the original copy of the origin of the Bio-material world and its historical development.

 
- In quantitative historical accumulation in relation to the transformations of its qualitative accumulation, and the control of its functional expressions, which were formed throughout its long history.

- In the 7 million years since the birth of human intelligence, our planet was formed 7 billion years before that date, from the formation of the universe 14 billion years ago of years.

 
Thus, traveling far through cosmic time, which is measured in light years, human thought is capable of reaching this speed, even it is capable of exceeding it, by moving thought very quickly. Not all people reach this level at once, where the quantitative accumulation which gives the qualitative transformation does not happen all at once, each human being according to his level of knowledge, his abilities and the possibility of using them. There are very few philosophers, thinkers and scientists who can realize this level, get as close as possible to it and touch it, which puts us before a noble priority: the development of human life, in the face of the greed of capital , as did Marx, Engels and later Lenin.

 
The world today is moving towards transformation, either in the direction of happiness for humanity, which is unlikely in my opinion, or vice versa, which is highly probable. We are at a crossroads after the crisis which hit capitalism deeply, due to the enormous accumulation of the means of production and the flow of private property of these means. In which the digital field and the means of communication which have reached their fifth generation through the revolution of artificial intelligence, constitute a dangerous tool for the life of humanity.

To do this, we must change the world, which is a great job for great scientists like Marx. We can even build the path of change by traveling far into cosmic time and creating more developed means of life through the development of human intelligence: abandoning our personal interests.

Lahoucine Amal

Die Erdbebenwarnungen „High“ und „Anti-Atlas“ verändern die Welt

Blick auf die weise Frau des Hohen Atlas angesichts der Katastrophe

Wir wissen, dass kapitalistisches Denken destruktiv ist und nur mit konstruktivem sozialistischem Denken konfrontiert werden kann, das den Menschen zum Zentrum aller Veränderungen in der Welt macht, mit dem Ziel, seine materiellen und moralischen Bedingungen zu verbessern und seine Fähigkeiten in die Entwicklung des menschlichen Gehirns zu investieren , als lebenswichtiger Stoff in seiner höchsten Form. Es ist das Glied, das in der Lage ist, alle Probleme zu lösen, und niemand kann an dieser von der Materialwissenschaft bestätigten Frage zweifeln und erkennt die Existenz des Widerspruchs an, der Materie und Bewegung beherrscht, und zwar in seinen höchsten Ausprägungen: den Widerspruch im menschlichen Gehirn, der durch die Anatomie bestätigt wird . Seit seiner Entstehung ist das menschliche Gehirn in zwei widersprüchliche Teile geteilt, wobei jeder Teil den anderen Teil des menschlichen Körpers kontrolliert.

 
Die Anatomie erkennt die Existenz eines tiefen Widerspruchs in den Funktionen der beiden Teile des Gehirns und ihrer Integration durch Interaktion und Widerspruch zwischen ihnen, durch den Wechsel der beiden Teile. Ihre Aufgaben effizient, in höchster Präzision und im kleinsten Bruchteil einer Hundertstelsekunde auszuführen, entsprechend der Anforderung, die Qualität des an sie gestellten Problems zu lösen. Und je komplexer der Prozess der Gehirnarbeit ist, desto einfacher ist es, ihn durch Training und Kontrolle seiner Funktionen mit hoher Präzision zu steuern. Dafür braucht es das Menschenrecht auf Bildung und Ausbildung. Die beiden grundlegenden Mittel, um die Rolle der höheren Zentren des menschlichen Gehirns zu kennen und die Fähigkeit zu kennen, es zu zähmen.

 
Asiatische Völker haben daran gearbeitet, die Funktion des Gehirns auf einer bestimmten Ebene zu kontrollieren, insbesondere in China, durch Inspiration und Atmung, Entspannung und Meditation im sogenannten „Yoga“. Jeder kann es durch Übungen zur Kontrolle der Organe des Körpers unter materiellen und moralischen Bedingungen praktizieren. Das Wichtigste dabei ist Selbstreinheit. Dies kann erreicht werden, indem man die Selbstevakuierung trainiert, die anderen Leistung auferlegt, und die widersprüchliche Tendenz der letzteren kontrolliert, indem man die Aggression von einem selbst unterdrückt. Marx, Engels, Lenin und andere Philosophen und Wissenschaftler gelangten zu diesem höchsten menschlichen Zustand.

 
Marx gab seine persönlichen Interessen auf, hing an den unterdrückten Völkern der Welt, reiste weit in Zeit und Raum, gab die vorherrschende Kultur in der kapitalistischen Gesellschaft und ihre historischen Ablagerungen auf, durch die Anhäufung ihrer enormen Quantität und ihre Umwandlung in qualitative Qualität, den Charakter des Mannes dieser Zeit. Er glaubte, dass der Hang zur Leistung, der Teil des egoistischen Charakters ist , Das von den Eltern an künftige Generationen vererbte Verhalten hat eine aggressive und destruktive Tendenz. Sie manifestiert sich vor allem in den Vorteilen des kapitalistischen Systems durch die Verbreitung der Politik des Individualismus zur Ausbeutung der Produktion kollektiver und kooperativer Arbeit in Solidarität mit anderen. Daher glaubten die meisten Menschen, dass der Kapitalismus unvermeidlich sei.

 
Die Gentechnik hat bewiesen, dass das Kind beim Aufwachsen Formen der Merkmale und des egalitären Temperaments seiner Vorfahren mit sich bringt, die durch aggressive genetische Praktiken in seiner Familie, Gruppe und Gesellschaft in seinem Verhalten konzentriert werden. Sie verwandelt sich in eine dominante Kultur, die nur dann beseitigt werden kann, wenn sie sich ihrer Existenz in sich selbst und ihrer Gefahr für das eigene Leben und das anderer bewusst ist. Das haben Marx und Engels getan und sie begannen darüber nachzudenken, die Welt zu verändern. Sie betrachten die Kenntnis der Naturgesetze als das wichtigste Mittel, sie haben sie studiert. Sie transformierten diese Naturgesetze, indem sie sie auf die Gesetze von Gesellschaften anwendeten, indem sie das subjektive Wissen in seiner Beziehung zur Materie, zur objektiven Realität vertieften,

 
- In den Beziehungen des inneren Selbst des Menschen zu sich selbst, im Widerspruch in seinen inneren Beziehungen als Substanz, in seiner Beziehung zu seinem Denken und im Gebrauch von Empfindungen, in seinen Beziehungen zu den höheren Positionen, die die Funktionen des menschlichen Gehirns steuern , vom einfachsten bis zum komplexesten.

 
- Im Verhältnis des Selbst zur Materie, in der objektiven Realität, im Widerspruch, der seine Beziehungen zur Natur, zur Gesellschaft und zum Wissen bestimmt.

 - Von einfach bis komplex im Wissen über die Mechanik von Materie und Bewegung, in dimensional orientierten Formen: endlos.

 - In der kleinen Welt, der unendlich kleinen Welt, der Welt des Atoms und seiner Bestandteile und seiner Wechselwirkungen.

 
- Unendlichkeit in der großen Welt, der unendlich großen Welt, der Welt der Galaxien, Sonnen, Planeten und Monde.

 
- Durch Reisen weit in die kosmische Zeit, gemessen mit Lichtgeschwindigkeit, durch Aktivierung des höchsten Zentrums des menschlichen Gehirns, das die Originalkopie des Ursprungs der biomateriellen Welt und ihrer historischen Entwicklung enthält.

 
- In der quantitativen historischen Akkumulation im Verhältnis zu den Transformationen ihrer qualitativen Akkumulation und der Kontrolle ihrer funktionalen Ausdrucksformen, die sich im Laufe ihrer langen Geschichte herausgebildet haben.

- In den 7 Millionen Jahren seit der Geburt der menschlichen Intelligenz entstand unser Planet 7 Milliarden Jahre vor diesem Datum, seit der Entstehung des Universums vor 14 Milliarden Jahren.

 
Wenn das menschliche Denken also weite Strecken durch die kosmische Zeit zurücklegt, die in Lichtjahren gemessen wird, ist es in der Lage, diese Geschwindigkeit zu erreichen, sie sogar zu übertreffen, indem es Gedanken sehr schnell bewegt. Nicht alle Menschen erreichen dieses Niveau auf einmal, wo die quantitative Akkumulation, die die qualitative Transformation bewirkt, nicht auf einmal erfolgt, jeder Mensch entsprechend seinem Wissensstand, seinen Fähigkeiten und der Möglichkeit, sie zu nutzen. Es gibt nur sehr wenige Philosophen, Denker und Wissenschaftler, die diese Ebene erkennen, ihr so ​​nahe wie möglich kommen und sie berühren können, was uns vor eine edle Priorität stellt: die Entwicklung des menschlichen Lebens angesichts der Gier des Kapitals haben Marx, Engels und später Lenin getan.

 
Die heutige Welt bewegt sich in Richtung Transformation, entweder in Richtung Glück für die Menschheit, was meiner Meinung nach unwahrscheinlich ist, oder umgekehrt, was sehr wahrscheinlich ist. Wir stehen an einem Scheideweg nach der Krise, die den Kapitalismus aufgrund der enormen Anhäufung von Produktionsmitteln und des Zuflusses von Privateigentum an diesen Mitteln tief getroffen hat. In dem der digitale Bereich und die Kommunikationsmittel, die durch die Revolution der künstlichen Intelligenz ihre fünfte Generation erreicht haben, ein gefährliches Werkzeug für das Leben der Menschheit darstellen.

Um dies zu erreichen, müssen wir die Welt verändern, was für große Wissenschaftler wie Marx eine großartige Aufgabe ist. Wir können sogar den Weg der Veränderung beschreiten , indem wir weit in die kosmische Zeit reisen und durch die Entwicklung der menschlichen Intelligenz weiter entwickelte Lebensgrundlagen schaffen: indem wir unsere persönlichen Interessen aufgeben.

Lahoucine Amal

مقدمــــــــة كتاب في المعرفة والنقد العلمي المادي

من المعلوم أن جائحة "كورونا" غيرت مجرى الحياة في العالم، مما جعل الأوساط العلمية تتسابق نحو توقيفها، أو على الأقل الحد من تأثيرها الخطير على حياة سكان كوكبنا، وعمل اتحاد الاحتكاريين السياسيين والاقتصاديين على استغلالها للحد من انتفاضات الشعوب ضد سياساتهم الاستعمارية، لحصد مزيد من الربح على حساب استغلال قوة عمل البروليتاريا والفلاحين، مما عصف بأغلب صغار المستثمرين إلى صفوف الكادحين، وشرعن طرد العمال والسيطرة على أراضي الفلاحين، وتكبيل البرجوازية الصغيرة المثقفة، وكبح جماح الشعوب باسم سياسة الطوارئ، التي تم استغلالها لاسترجاع سيطرة الدول على الشعوب.والكثير مما يروج حولها تلفه شكوك، نظرا لكثرة الأكاذيب التي تروجها الدوائر الإمبريالية الأمريكية والصينية، من منطلق الصراع السياسي والاقتصادي بينهما، من أجل التحكم في الإنسان والطبيعة، وتقسيم العمل عالميا، بعد الجرائم التي ارتكبتها في حق كوكبنا، الأرض، بعد خنقها بشتى وسائل الدمار، إلى حد تحويل ومسخ المادة الحيوية، التي تشكلت منذ سبعة ملايير سنة، عبر التعديل الجيني، من أجل كسب الربح.
وعملت الدول الاحتكارية على التملص من مسؤولياتها في انتشار هذا الوباء في أوساط الشعوب، ساعية إلى الخروج من أزمة الرأسمال المحدقة، بالهروب إلى الأمام، وارتكاب جرائم عميقة في تاريخ الإنسانية، عبر انتهاكات جسيمة في حقوق الإنسان، من أجل إعادة هيكلة الرأسمال المالي الإمبريالي، في شروط تم فيها وضع الشعوب وراء قطبان الحجر الاجتماعي وسيران الطوارئ الصحية.
إن تسلسل تاريخ الأوبئة في هذا القرن قد وصل مستوى عال، من سارس مرورا بإيبولا وصولا إلى أعمقها قساوة كورونا وبناتها وحفيداتها، مما يؤكد الشكوك حول روايات الرأسماليين حولها، كأن الإنسان عبر تاريخه الطويل لم يتعايش مع الفيروسات والبكتيريا، في الوقت الذي أصبح فيه علم الأوبئة يتحكم في الجراتيم ومكوناتها الجينية ADN و ARN، التي تشكلت منذ ظهور المادة الحيوية، وتطورت خلال 7 ملايير سنة مضت، لكن علم الوراثة تم توجيهه لتدمير هذه المكونات الحيوية، عبر تعديلها وتهجينها مما تسبب في فقدان المناعة لدى إنسان عصر الإمبريالية.
فهل هي حرب جرثومية تجريبية على الإنسان؟ سؤال مشروع، نظرا للحرب البيولوجية الدائرة في حق الطبيعة، على النبات والحيوان، التي مست حياة المجتمع البشري، حتى بلغت الجائحة حدا غير متوقع في تخمينات الإمبرياليين، ومست القصور وقيادات الدول الاحتكارية.
إن التناقض بداخل الإمبريالية اليوم قد حدده لينين بدراسته لأعمال ماركس وإنجلز، وطوره بشكل مادي في الواقع الموضوعي، لكن الأيديولوجيين والسياسيين الانتهازيين حولوا مجرى تاريخ البشرية، بعد تدمير التجارب الاشتراكية العالمية التي أحدثت توازنا في العالم، عبر التناقض في ظل الوحدة والصراع بين القطبين، وأوهموا الشعوب بقيادة التناقض ضد أمريكا، وقدموا روسيا والصين نقيضا لها، وطبل لتلك الأكاذيب الأساتذة البرجوازيون والبرجوازيون الصغار من أجل تضليل الشعوب ليسهل اضطهادها.
من المعلوم أن الفكر الرأسمالي مدمر، ولا يمكن مواجهته إلا بالفكر الاشتراكي البناء، الذي يجعل الإنسان مركز أي تغيير في العالم، بهدف تحسين أوضاعه المادية والمعنوية، عبر استثمار مؤهلاته بتطوير المخ البشري، باعتباره مادة حيوية في شكلها الأعلى، العضو القادر على حل جميع الإشكاليات، ولا يمكن لأحد أن يشك في هذه المسألة التي يؤكدها العلم المادي، ويقر بوجود التناقض الذي يحكم المادة والحركة، وفي أرقى تعبيراته التناقض الموجود في المخ البشري، الذي أكده علم التشريح منذ نشأته، وقسم المخ البشري إلى جزأين متناقضين، يتحكم كل جزء في الجزء المعاكس له في الجسم البشري، وهنا يبدأ التناقض.
ويقر علم التشريح بوجود تناقض عميق في وظائف جزأي المخ، وتكاملهما بالتفاعل والتناقض بينهما، عبر التناوب على قيام الجزأين بوظائفهما وبشكل فعال، في أرقى أشكال الدقة، وفي أقل جزيء في المئة من الثانية، حسب طلب حل نوعية الإشكالية المطروحة عليهما، وبقدر ما أن عملية اشتغال المخ معقدة، بقدر ما يسهل التحكم فيها بشكل كبير من الدقة، عبر التدريب والتحكم في وظائفه، مما يتطلب تمتيع الإنسان بحق التربية والتعليم، الوسيلتين الأساسيتين لمعرفة دور المراكز العليا للمخ البشري والقدرة على ترويضها.
لقد عملت الشعوب الأسيوية على التحكم في وظائف المخ في مستوى معين، خاصة بالصين، عبر رياضة التنفس، الاسترخاء والتأمل فيما يسمى "اليوغا"، التي يمكن لأي شخص ممارستها، عبر رياضة التحكم في أعضاء الجسم، في شروط مادية ومعنوية أهمها صفاء الذات، عبر التدريب على إخلاء الذات مما يلحق الأداء بالآخرين، والسيطرة على الاتجاه المتناقض له، عبر نزع العدوانية من الذات البشرية، كما فعل ماركس، إنجلز، لينين وغيرهم من الفلاسفة والعلماء.
تخلى ماركس عن مصالحه الذاتية، وتعلق بالمضطهدين من الناس في العالم، وسافر بعيدا في الزمان والمكان، وتخلى عن الثقافة السائدة في المجتمع الرأسمالي، وترسباتها التاريخية، عبر تراكم كمها الهائل وتحوله إلى كيف نوعي، طبع إنسان هذا العصر، واعتقد أن إلحاق الأداء بالآخرين جزء من طباعه، يورثها الآباء للأجيال القادمة، وهي ذات منحى عدواني تخريبي، تجلت بالأساس في مميزات النظام الرأسمالي، عبر نشر سياسة الفردانية لاستغلال إنتاج العمل الجماعي التعاوني التضامني، حتى اعتقد أغلب الناس أن الرأسمالية قدر محتوم.
لقد أثبت علم الوراثة أن الطفل ينمو حاملا معه أشكال معية من صفات أجداده وطباعهم، يتم تركيزها في سلوكه عبر الممارسات العدوانية الوراثية في عائلته، جماعته ومجتمعه، التي تتحول إلى ثقافة سائدة، لا يمكن أن يتخلص منها، إلا عندما يكتمل لديه الوعي بوجودها، وخطورتها على حياته وحياة الآخرين، ذلك ما قام به ماركس وإنجلز، وشرعا في التفكير في تغيير العالم، وشكلت معرفة العلوم الطبيعية أحد أهم الوسائل التي قاما بدراستها، وتحويل قوانينها من الطبيعة إلى المجتمع، عبر تعميق المعرفة الذاتية في علاقتها بالمادة، الواقع الموضوعي، من خلال ما يلي:
ـ في علاقات الذات الداخلية للشخص بذاته، في التناقض في علاقاتها الداخلية كمادة، في علاقتها بتفكيره، وتوظيف الأحاسيس، في علاقاتها بالمراكز العليا المتحكمة في وظائف المخ البشري، من أبسطها إلى أعقدها.
ـ في علاقة الذات بالمادة، الواقع الموضوعي، في التناقض الذي يحكم علاقاتها بالطبيعة، المجتمع والمعرفة.
ـ من البسيط إلى المعقد في المعرفة بمكانيزمات المادة والحركة، في الأشكال ذات أبعاد المنحى:
ـ إلى ما لا نهاية في العالم الصغير Le monde infiniment petit ، عالم الذرة ومكوناتها وتفاعلها.
ـ إلى ما لا نهاية في العالم الكبير Le monde infiniment grand، عالم المجرات، الشموس، الكواكب والأقمار.
ـ في السفر بعيدا في الزمان الكوني، الذي يقاس بسرعة الضوء، في تفعيل أعلى مركز في المخ البشري، الذي يحتوي على النسخة الأصلية لنشأة عالم المادة الحيوية وتطورها التاريخي.
ـ في التراكم التاريخي الكمي في علاقته بتحولات تراكمه الكيفي، والتحكم في تعبيراته الوظيفية، التي تكونت عبر تاريخه الطويل، خلال 7 ملايين سنة مضت على نشأة الذكاء لدى الإنسان، بعد تشكل كوكبنا قبل 7 ملايير سنة من ذلك التاريخ، من تكوين الكون منذ 14 ملايير سنة.
هكذا يكون السفر بعيدا عبر الزمان الكوني، الذي يقاس بالسنوات الضوئية، والفكر البشري قادر على وصول هذه السرعة، بل قادر على تجاوزها، عبر تحريك التفكير بسرعة فائقة، ولا يصل جميع الناس إلى هذا المستوى دفعة واحدة، حيث التراكم الكمي الذي يعطي التحول الكيفي لا يتم دفعة واحدة، كل إنسان حسب مستوى معرفته، قدراته وإمكانية توظيفها، هم قلة قليلة من الفلاسفة، المفكرين والعلماء يستطيعون إدراك هذا المستوى، التقرب منه ما أمكن وملامسته، مما يضع أمامنا أولوية تطوير حياة الإنسان، في مواجهة جشع الرأسمال، كما فعل ماركس وإنجلز وبعدهما لينين.
ومن أجل مقاومة جائحة كورونا، لا بد لنا من المناعة القوية، عبر التغذية السليمة من السموم المنشرة في المواد الغذائية، التي تم تحويلها جينيا، بعد القضاء على نسخها الأصلية، التي تكونت عبر تراكم كمي أعطى تحولات كيفية، جعلها تقاوم الفيروسات، وتم تلويثها بالمواد الكيماوية المصنعة، ولكسب المناعة لا بد من تناول المواد البيئية الطبيعية، من أجل ذلك لا بد من إرجاع الفلاحين إلى الأرض، وتقليص تمركز الرأسمال في الزراعة، في أفق تحرير الأراضي من تلوث الرزاعات الرأسمالية.
ويتجه العالم اليوم نحو التحول، إما في اتجاه إسعاد البشرية وهو مستبعد في نظري، أو العكس وهو مرجح إلى حد كبير، نحن في مفترق الطرق بعد الأزمة التي ضربت الرأسمالية في العمق، نتيجة التراكم الهائل لوسائل الإنتاج وسريان الملكية الخاصة لهذه الوسائل، يشكل فيها المجال الرقمي ووسائل الاتصال، التي بلغت جيلها الخامس، أداة خطيرة على حياة البشرية، فإما أن تنهض الشعوب لتحويل العالم في اتجاه إسعاد البشرية، أو تعيش في ظلام الإمبريالية التي ستعصف، على الأقل، بثلث سكان العالم نحو الفناء.
يرتكز هذا الكتاب على مقولة لينين الشهيرة "لا حركة ثورية بدون نظرية ثورية"، التي لطالما يرددها العديد من الشباب، لكن دون استيعابها من طرف جلهم، نتيجة ضعف التكوين والتثقيف العلمي المادي لديهم، في علاقته بالممارسة العملية، كما يتضمن قراءة تحليلية لمجموعة من التجارب الثورية العالمية، على ضوء إعادة بناء مفهوم النقد العلمي المادي للتاريخ.


الحسين امال